정조시대의 심노숭(沈魯崇·1762~1837)의 자저실기(自著實紀)를 보면, 노인의 다섯 가지 형벌(五刑)과 다섯 가지 즐거움(五樂)에 대해 논한 대목이 흥미를 끈다.
먼저 다섯 가지 형벌에 관한 설명이다.
承旨 여선덕(呂善德)은 "사람이 늙으면 어쩔 수 없이 다섯 가지 형벌을 받게 된다고 말했다.
1. 보이는 것이 뚜렷하지 않으니 목형(目刑)이요 2. 단단한 것을 씹을 힘이 없으니 치형(齒刑)이며 3. 다리에 걸어갈 힘이 없으니 각형(脚刑)이요 4. 들어도 정확하지 않으니 이형(耳刑)이요 5. 그리고 또 궁형(宮刑)이다.
눈은 흐려져 책을 못 읽고, 이는 빠져 잇몸으로 호물호물 한다. 걸을 힘이 없어 집에만 박혀 있고, 보청기 도움 없이는 자꾸 딴소리만 한다. 마지막 궁형은 여색을 보고도 아무 요동이 없다는 뜻이다.
呂善德의 이 말을 듣고 沈魯崇이 즉각 반격에 나선다. 이른바 노인의 다섯 가지 즐거움이다.
1. 보이는 것이 또렷하지 않으니 눈을 감고 정신을 수양할 수 있고 2. 단단한 것을 씹을 힘이 없으니 연한 것을 씹어 위를 편안하게 할 수 있고 3. 다리에 걸어갈 힘이 없으니 편안히 앉아 힘을 아낄 수 있고 4. 귀가 잘 들리지 않으니 나쁜 소문을 듣지 않아 마음이 절로 고요하고 5. 여색을 보고도 거시기가 요동치지 않으니 패가망신 당할 행동에서 저절로 멀어진다.
이것을 다섯 가지 즐거움(五樂)이라고 하리라 생각을 한번 돌리자, 그 많던 노화에서 오는 내 몸의 불행과 좌절이 더없는 은혜와 기쁨으로 변한다
1) 눈을 감아 정신을 기르고, 2) 가벼운 식사로 위장을 편안케 한다. 3) 힘을 아껴 고요히 앉아 있고, 4) 귀에 허튼소리를 들이지 않으며, 5) 정욕을 거두어 장수의 기틀을 마련한다.
다가오는 五刑도 五樂으로 받아들이는 긍정적 자세가 중요한 듯 합니다.
누죽걸산 나죽집산
사회 거리두기 운동이 계속되는 요즈음 '누죽걸산'과 '나죽집산'이라는 사자성어를 사용하는 사람들이 늘어나고 있습니다.
'누죽걸산'은 누우면 죽고 걸으면 산다 는 뜻이고, '나죽집산'은 나가면 죽고 집에 있으면 산다입니다.
한자로 찾아보면 와사보생(卧死步生)과 유사 하지요. 서 있으면 앉고 싶고 앉으면 눕고 싶은 우리들에게 주는 경고입니다.
명의 허준이 쓴 동의보감에도 건강과 장수에 관하여 약보(藥補) 보다 먹는 식보(食補)가 낫고 식보(食補)보다는 걷는 행보(行步)가 낫다고 했습니다.
우리의 뼈는 적당한 충격을 주어야 더 굵고 튼튼해지며 근육도 쓸수록 강하게 발달한답니다. 편하게 스트레스 없이 사는 것이 좋다고들 하지만 사실은 끊임없이 움직여야 건강해집니다.
자주 걷지 않으면 모든 걸 잃어버릴 수도 있습니다. 누우면 약해지고 병들게 되지만 걸으면 건강해지고 즐거워집니다.
허리둘레는 가늘수록 좋고 허벅지 둘레는 굵을수록 좋구요.
의자를 버리고 언제 어디서든 때와 장소를 가리지 말고 무조건 많이 걸으면 병의 90%는 도망간다고 합니다.
한편 코로나19 때문에 '나죽집산'이라는 신조어도 회자되기 시작했습니다.
(나)가면(죽)고 (집)에 있으면 (산)다.
그러나 겁먹지는 마시고 자신에게 가능한 걸음부터 시작하여 ‘누죽걸산’을 실천해 건강하시기바랍니다.
UN이 발표했다는 새로운 연령 기준을 보면 중년이 66세~79세라고 하니, 지공선사 (지하철 공짜 노인)의 반열에 들어 선 분들도 이제야 막 중년이 시작되는 나이입니다.
'누죽걸산'도 '와사보생 (卧死步生)'도 당신의 건강을 생각해서 꼭 기억하시고 실천해야 할 중요한 삶의 지표입니다.
